A iniciativa de Freud de escutar uma paciente, acolher sua fala e inventar um dispositivo para o encaminhamento de um trabalho clínico em relação com o mal-estar, sofrimento e dor exposto é considerado aqui uma posição ética que deriva numa prática sustentada num discurso.

A fundação originária, em tempos de Freud, de uma sociedade de psicanálise, a sustentação da psicanálise pessoal e da psicanálise didática e a formação teórica deu início à possibilidade de uma diversidade de modos de prática clínica e de abordagens teóricos. Mais tarde, a fundação da escola de Lacan permitiu reconhecer diferentes psicanálises que já se apresentavam desde os primeiros dissidentes de Freud até os nossos dias. A psicanálise em extensão e sua relação com outros discursos e práticas que fazem parte da vida em comunidade nos colocam em um horizonte epistemológico, ético e político.

Assim, reconhecemos esses três tópicos acima listados (epistemológico, ético e político) como fundamentais para instituir neste tempo e lugar um espaço de transferência para a prática clínica, a transmissão, a extensão e a pesquisa em psicanálise neste Instituto de Psicanálise.